李總統告別追思禮拜講道篇

2020/9/19 9:30

宣召：詩篇90:1-6；12-15
題目：「基督所欲，長在我心」
聖經：加拉太2:20；馬可12:28-34
講員：中山長老教會葉啟祥牧師

內容：上帝藉著李總統祝福並帶領台灣：李登輝總統在母校康乃爾大學歐林講座，以「民之所欲，長在我心」為題，是基督在他的心中，帶領李總統經歷危險，以基督之心從政愛百姓帶領台灣走向民主。

I 神是歷史的引導

基督徒深信的上帝，是創造天地的上帝，到今天仍然不斷帶領個人、國家、世界歷史的上帝。聖經中上帝的特性是公義與慈愛，以公義與慈愛的原則掌管、帶領、拯救以色列百姓與歷史。當個人與國家走錯路，他行公義與審判，當國家回轉走公義的路，他用慈愛贖回與拯救。

而自2000年前耶穌基督降生以後，上帝更告訴我們，他是普世的神，雖看不見，卻超越人類的理性、政治、歷史，不斷地帶領個人和國家。

當國家面對許多的困難、苦境、被壓制，祂要幫助或解救一個國家，「都先選擇一個人，呼召他、操練他、興起環境幫助他」。呼召他站出來，在艱難的人生中去操練他，並興起環境幫助他，好藉這一人完成他的拯救計畫。例如：當上帝要拯救被奴役的以色列人，就選擇摩西「呼召他起來、操練他、興起環境幫助他」

想想看：一個以色列人、應該被殺的奴隸之子，到最後怎麼會成為埃及的王子呢？！然後又讓他逃到曠野地方去成為牧羊人訓練他、熬煉他的心志，最後讓他帶領以色列人脫離奴隸的命運，成為一個獨立自主的民族？摩西的使命還沒有結束，上帝又選擇約書亞起來「呼召他、操練他、興起環境幫助他」，讓以色列人進入迦南地，得地為業、安居樂業，完成了上帝對以色列的拯救計畫。

已經很多人從李總統的成長背景、訓練養成、他的哲學思想去分析他，這些都很好！但是。站在神的兒女的角度：我要說「感謝上帝！將李總統賜給台灣！」因為上帝愛台灣、祝福我們國家，揀選了李總統，「呼召他、操練他，興起環境幫助他」

大家想想看：李總統家庭背景、日本學校訓練的背景、他的性格、他的思想，怎麼想都不太可能成為當時國民黨黨主席？甚至成為台灣的總統？但是，他是上帝揀選要使用的人，就「呼召他、操練他、興起環境幫助他」，上帝藉著他將公義、慈愛、拯救、民主賜給台灣。

今天，我們已經出生就享受民主的人，以為民主像空氣一樣的「自然」就有了，但看看現在香港的反送中風暴，年輕人一波波走上街頭，被捕入獄的恐懼，台灣寧靜的革命沒有人犧牲生命就有民主，我們所擁有的這一切是上帝極大的恩典。感謝上帝藉著李總統和那時代為民主努力犧牲的人，將民主帶給我們，何等可貴。

II 李總統對上帝選擇的回應

上帝揀選的這個人，常常要面對極大的挑戰，這個人必須願意「回應上帝、與上帝同行、行上帝的旨意」。

李總統回應上帝

李總統原來不是基督徒，從十五、六歲的時候，因為個性越來越固執，自我太強了，連母親都傷心！想要克服自我問題，存在心裡就在問：「人是什麼？我是誰？」而祖母的過世，看見親人死亡，更想要問：「死亡是什麼？」。接著又看到二次大戰後百廢待興的台灣，「肉體與物質又是什麼關係？」。可是當台灣物資充足社會繁榮了，人民心靈空虛，更給他強烈的信仰追求在心靈矛盾與空虛的時候。

「李總統總有一個不安的靈魂」，奧古斯丁《懺悔錄》的開頭便寫著：「因為祢造我們是為了祢，我們的心若不安息祢懷中，便不得安寧。」最後，五年中一星期五天去教會，但是令他困惑、遲遲無法接受基督教的理由是教義中：「童女懷孕、上帝化為基督肉身、人從死裡復活」基督教教義，這些讓他的理性過不去，還好當時牧師告訴他：「基督教信仰最偉大之處，在於你相信你無法看見的一些東西。」用信心找到了神的存在，這才撫平心中的矛盾與痛苦。

當得到這個答案後，他回應上帝的呼召，決定要受洗的前一晚，上帝感動要他60歲後到山上去傳教，為了原住民做一些事，這件事情一直記在腦中，但因為60歲時擔任副總統一職，周聯華牧師寫了一封信給他，表達說若是當牧師是很好，但是成為副總統更有影響力，可以做更大的事。擔任公職就成為他對上帝呼召的回應，藉著公職成為上帝使用的人。

李總與神同行

李總統一開始問：「我是誰？」和「死亡是什？」等問題在基督教信仰他得到的答案，就是他到離開世界之前常掛在嘴邊的就是聖經加拉太書2：20節說：「現在活著的不再是我自己，而是基督在我裡面活著」，我不是我的我，李登輝也不是李登輝的李登輝。

這句話有兩個意義，一方面「不再為自己活著的無我」另一方面更積極

的「是基督在我生命裡活著」。經過唯物論、唯心、其他的宗教操練，或是用盡我的智慧、我的情感、我的意志的努力，都是在「我」和「人」之中的努力，我這個人以外必須要有一位上帝。這位上帝，不在身外，要內住在我裡面。

李總統怎麼窮盡思想或是坐禪苦行，都沒有辦法除去自我，只有倚靠耶穌基督，基督內住在我們裡面，自然就除去自我的矛盾和空虛。當基督內住在裡面，我自然就會過有意義的生，解決死的問題。就像光一來黑暗就退去，這些問題就都不是問題。

奧秘不在想法和努力，而是放手和接受。因為在信仰上自我放手，上帝就接手，願意接受上帝帶領，上帝就帶領。這就是李總統與上帝同行的奧秘：放手與接受，李總統常說：「我無法度了！要求與上帝同在，不然沒有其他方法。」這也造就李總統從上遇見困難，就是禱告去勝過一切的困難。他和總統夫人每次發生緊急事情時就會一起禱告，然後點出聖經的章節，12年總統任內，50次的將所應允的事寫下來。

當1990年時要在國民大會中提名正副總統，李總統覺得自己的問題實在太大、太困難了！無法面對外在的壓力，於是做了兩個小時的禱告，但是一直禱告，上帝的靈一直進不來，他就繼續禱告，求上帝給他啟示。於是他打開聖經，得到一句話：「因我自己的緣故，又為我僕人大衛的緣故，必保護拯救這城。」看到這句話，他就勇氣大增，可以安然去睡，上帝要他去執行的事，上帝一定會護衛。

這讓我想起：美國總統林肯常常花很時間在禱告上，即使事情再忙，他也一定要找時間禱告、默想。在美國南北戰爭中，軍事緊張，林肯仍然不改這樣的習慣。有人問林肯總統：「您的時間這樣寶貴，事務如此繁忙，怎麼還抽的出時間來禱告呢? 」還有人譏諷地說：「軍情訊息萬變，總統把寶貴的時間浪費在禱告上，實在毫無建設性，簡直不切實際。」但是林肯卻十分堅持，並且解釋說：「謀事在人，成事在天。我肩負這麼重的任務，如果還狂妄到自認為不需要上帝就能成事，那這樣無知又愚蠢的人，不配當你們的領導。」

他們二人都是偉大的領袖，都找到與神同行的方式，面對國家的問題就是用禱告「放手交托給神和接受上帝的幫助」。

李總統行上帝的旨意

基督在我心的人，就會轉成我也願意去做基督所要做的事。

這個經學教師儼然以專家的姿態想來考考耶穌。他問耶穌說:「『誡命中』哪是第一要緊的呢?」猶太人的經學教師把舊約律法分成 613 條戒律，耶穌回答說:「第一要緊的就是說:『以色列啊，你要聽，主─我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的神。』其次就是說:『要愛人如己。』再沒有比這兩條誡命更大的了。」

那經學教師對耶穌說:「夫子說，神是一位，實在不錯;除了他以外，再沒有別 的神;並且盡心、盡智、盡力愛他，又愛人如己，就比一切燔祭和各樣祭祀好的多。」耶穌見他回答的有智慧，就對他說:「你離神的國不遠了。」

信仰不再只是「虛空的否定自我，而是充實的基督同在；不是不停空想，而是實際的行動；不再只是有憐憫的情感，而是做出像基督一樣愛人的行動。」李總統就是用基督奉獻的精神來推動台灣的民主化。

1995年李登輝總統在母校美國康乃爾大學，以「民之所欲，長在我心」為題，發表演說。因為為總統是全民總統，站在總統的角色，要向百姓負責，人民的益處，長在心中；但是我深信他更深的意涵，乃是「基督所欲，長在我心」。擔任總統擁有權力是一個總統愛上帝和愛人的信仰實踐。

2007 年我曾經問他說：「李總統，請問一個有信仰的執政者和沒有信仰的執政者有何不同？」他說：

1) 有信仰的執政者：落實在執政中就是要落實「愛與公義的原則」。

2) 有信仰的執政者：他說：「你有一個負責任的對象，你所做的，不僅僅為自己做，為百姓來做，將來要『向上帝負責任』。」

3) 有信仰的執政者，他說：「不只理性無法做到由感情所發展出來的行動也不能做到，像信仰這麼深意識的發揮！台灣的領導者沒有信仰是很大的問題！你相信上帝，然後去做看看，有此基本的認識所以可以以行為來克服你理性所無法瞭解的事」。（其實他所說的就是信心！以信心去做就會超越理性）

4) 最後，當一個有信仰執政者，會有上帝的倚靠。每當感覺軟弱時，面對孤單的時候，不寒而慄的恐懼時刻就來到了，「能給我精神和勇氣的，只有我們信奉的上帝了！」領導者就不會恐懼，可以在艱難中繼續改革。

各位，想想看，這不僅是在帶領國家，我們每個人的一生一定會遭遇各種困擾與糾纏，而人生真正的意義就是擺脫困擾糾纏找到自由。與我們人生息息相關的上帝，有能力幫助我們擺脫人生困境與糾葛。如果他能夠幫助李總統，並垂聽禱告，也必會在你禱告時幫助你。

就國家而言，同樣也必須擺脫糾纏而獲得自由；人民同樣必須獲得自由。如今，台灣幾乎天天面對中共的威脅，必須以信心和倚靠上帝來擺脫糾纏獲得自由。李總統在任之時，曾用台語信心地說：「不用驚啦！你管他中共嘜多大，多大也嘜未比阮老父較大！」（奇怪李總統每次要出國，中國都會很生氣，以前去美國就射飛彈，現在要去天國，就不斷軍事演習。）我們國家也需要上帝，幫助我們脫離敵人的糾葛、得到自由。

III 基督在我裡面

基督所欲，長在我心。在我裡面就不再是我的我，我會勝過自我的慾望。

基督所欲，長在我心。基督在我裡面，會將公義與慈愛做在人民的身上。

基督所欲，長在我心。所做的一切都要向上帝負責。

基督所欲，長在我心。就會有上帝給我力量來得到幫助。

基督所欲，長在我心。就會連死亡也不怕。我就不害怕生命的結束，因為要去上帝那裡了。

IV 感謝神將李總統賜給我們

有一天，當我到總統府討論李總統告別式一些事宜時，離開總統府遇見王主任，問他：「你們的牛養得怎樣?」他說：「現在養得很好。然後他說，2016年開始飼養源興牛，目前台灣國產牛肉每公斤價格約115元，希望與日本和牛的批發價格相當提高到每公斤587元。李總統還說將來要將技術轉給年輕人，可以吸引年輕人返鄉投入和牛養殖，創造新興產業。」

我回去查了一下網路，坐在電腦前心想：為什麼一個94歲的總統離開職務後，還要為台灣人的幸福著想？多數人不是含飴弄孫、安享天年？很多人研發的產品不都是專留給子孫？

94歲的時候還在想著如何讓台灣的農民過著好一點的生活。他是一位好總統：「基督所欲，民之所欲，長在他的心」。耶穌基督愛台灣人的心，在他年老，直到人生最後，都在他的心。

我們的教會每一天早上都有讚美操的人在哪裡，每一次他們完成一件事，一個表演，團長就帶著大家一起圍著圓圈說：「喜樂歸給自己，成就歸給同工，榮耀給上帝」

今天，我想要改一下：「民主歸給我們，感謝歸給李總統，榮耀歸給上帝」。請大家跟我一起喊：「民主歸給我們，感謝歸給李總統，榮耀歸給上帝」。